《剑桥中国文学史》撰写中，整个团队在翻译书名和用语上投入了大量精力，可惜的是，这部分努力无法在中译本里展现。

博尔赫斯曾虚构了一个名叫彼埃尔·梅纳德的19世纪作家，让他用异国的语言把塞万提斯的名作《堂·吉诃德》重写了一遍。“那是一种有意地制造时代错误和胡乱归属的技巧。”博尔赫斯写道。

一群美国汉学家在一场重写中国文学史的“接力赛”里，践行了博尔赫斯的理念。“博尔赫斯的《堂·吉诃德的作者彼埃尔·梅纳德》与我们一路同行。”在即将于内地出版的《剑桥中国文学史》(C am bridge H istoryof C hinese Literature)上卷导言里，主编之一、哈佛大学教授宇文所安写道。

在这部定位为“文学文化史”的文学史新著中，参与写作的十几位美国汉学家都在寻找上述这位“彼埃尔·梅纳德”的蛛丝马迹，并试图让其显形。他行踪诡秘，分饰多角，从公元前两千年晚期的早期铭文一直穿越到2005年的网络文学(“简体中文版”截至“1949年中华人民共和国成立前夕”)，尤其是印刷术普及前的文学。耶鲁大学教授孙康宜撰写“明代前中期文学”一章，“彼埃尔·梅纳德”乔装化作“嘉靖八才子”之一李开先。

与彼埃尔·梅纳德惊心动魄地重新写《堂·吉诃德》一样，纸磨坊这部全明星阵容写就的文学史也充满了激情与气魄、开拓与洞见，更打破许多在中国历史文化传统中因积重太深而难以跳脱的史观。它能让我们重新审视汉字铸就的文明，且让我们从一个个文本开始。

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